Việc thờ cúng trong luật Hồi giáo là một sự thờ phượng dừng lại, nghĩa là, như nó đã được báo cáo về thẩm quyền của Nhà tiên tri (xin Chúa phù hộ và ban bình an cho ông ấy), và cầu nguyện là trụ cột lớn nhất trong đạo Hồi, và nó có một bộ trụ cột điều đó phải được tôn trọng để chấp nhận lời cầu nguyện, và Sunnahs rời khỏi nó không làm mất hiệu lực của lời cầu nguyện mà làm giảm phần thưởng của nó, và từ Sunnahs của lời cầu nguyện Nó đang ngồi giữa hai lễ lạy và nói lời tưởng nhớ đến Vị Tiên Tri (xin Chúa chúc lành và ban bình an cho anh ấy), và đây là điều chúng tôi giải thích trong bài sau.
Điều gì được nói giữa hai lễ lạy?
Mọi người Hồi giáo phải biết và học các trụ cột và Sunnah của lời cầu nguyện, đồng thời học những sai lầm khi cầu nguyện để tránh chúng nhằm thực hiện lời cầu nguyện một cách trọn vẹn nhất nhằm làm hài lòng Chúa (swt). với anh ta): “Sau đó đứng dậy cho đến khi bạn ngồi thoải mái.”
Ý nghĩa là vươn lên từ lễ lạy, và đây là bằng chứng cho thấy bạn nên ngồi giữa hai lễ lạy, và Sunnah dành cho người thờ phượng để cầu xin trong thời gian ngồi này, và có rất nhiều lời cầu xin từ Nhà tiên tri (xin Chúa phù hộ và ban cho ông ấy anh ấy hòa bình) đã được đề cập trong vấn đề này, bao gồm:
- “Chúa tha thứ cho con, Chúa tha thứ cho con” Được thuật lại bởi Al-Nasai và Ibn Majah.
- “Ôi Allah, xin tha thứ cho tôi, thương xót tôi, chữa lành cho tôi, hướng dẫn tôi và chu cấp cho tôi.” Abu Dawud thuật lại.
- Đối với những gì được thuật lại bởi Al-Tirmidhi, anh ấy nói: “và ép buộc tôi” thay vì “và chữa lành vết thương cho tôi.”
Lời cầu nguyện giữa hai lễ lạy
- Một trong những điều kiện để chấp nhận lời cầu nguyện là đạt được sự yên tĩnh trong các cây cột của nó và giữa các cây cột, vì sự yên tĩnh là một trong những trụ cột của lời cầu nguyện, và từ đây, một trong những điều kiện để chấp nhận lời cầu xin giữa hai lễ lạy là ngồi điều độ. theo cách mà Sứ giả đã đề cập (xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy), và nói một trong những lời cầu xin được Nhà tiên tri thánh đề cập. Sau đó, cầu xin những gì làm hài lòng chúng tôi, và chúng tôi cầu xin Chúa ban điều tốt nhất cho hai ngôi nhà cho chúng tôi và cho những người chúng ta yêu thương.
- Nhiều người Hồi giáo từ bỏ một số Sunnah vì họ không biết gì về chúng hoặc vì họ bận tâm với những lo lắng và khó khăn trong cuộc sống cũng như bận tâm đến công việc. nhiều người Hồi giáo không biết điều đó.
- Bạn thấy một số người Hồi giáo bước vào buổi cầu nguyện, nhưng với một trái tim bận rộn, cúi đầu và phủ phục, nhưng điều bắt buộc đối với anh ta khi cầu nguyện là hoàn thành việc cúi đầu và phủ phục.
- Nếu một người Hồi giáo đứng dậy sau khi lễ lạy xong, takbeer nói, sau đó yên tâm ngồi xuống, thì đó là Sunnah để cầu xin: “Lạy Chúa tha thứ cho con, Chúa tha thứ cho con, Chúa tha thứ cho con.” Và nếu anh ta muốn một cái gì đó nhiều hơn, thì không có gì sai với điều đó, nhưng anh ấy phải cầu nguyện rất nhiều, cầu xin sự tha thứ.
Bảy lời khẩn cầu giữa hai lễ lạy
Nhắc nhở một người Hồi giáo cầu xin giữa hai lễ lạy là một Sunnah đã được chứng minh từ Nhà tiên tri (xin Chúa ban phước lành và ban cho anh ta sự bình an). Abbas (cầu Chúa hài lòng với cả hai) mà Sứ giả của Chúa (xin Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ấy) thường nói Giữa hai lần lạy: “Lạy Chúa, xin tha thứ cho con, thương xót con, ép buộc con, hướng dẫn con , và chu cấp cho tôi.” Được thuật lại bởi Al-Tirmidhi và được xác thực bởi Al-Albani.
Hadith này có một số lời tường thuật khác, một số trong đó đã bị thiếu hoặc được thêm vào, và tổng số các câu chuyện kể về lời cầu xin này là bảy từ: (Lạy Chúa, xin tha thứ cho con, thương xót con, buộc con, hướng dẫn con , chữa lành tôi và nâng tôi lên).
Imam al-Nawawi nói rằng vấn đề cần đề phòng và để một người Hồi giáo quan tâm đến việc đánh Sunnah bằng cách kết hợp các lời kể khác nhau về vị thần này thông qua bộ sưu tập bảy từ được đề cập trong các vị thần cao quý của Nhà tiên tri .
Phán quyết về sự khẩn cầu giữa hai lễ lạy là gì?
- Các phán quyết hợp pháp trong tôn giáo chân chính của chúng ta khác nhau giữa nhiều cấp độ, bao gồm điều gì là bắt buộc và điều gì là Sunnah, và Nhà tiên tri (cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta) đã truyền lệnh cho chúng ta, và có những điều được mong muốn và những điều bị ghét bỏ, và những điều khác phán quyết.
- Nhiều người Hồi giáo băn khoăn về việc liệu lời cầu xin giữa hai lễ lạy là từ Sunnah hay là bắt buộc, và do đó chúng tôi muốn làm rõ điều này, bằng cách liệt kê một số câu chuyện và lời kể đã được nói về vấn đề này.
- Một trong những Sunnah đã được thiết lập là một người Hồi giáo cầu xin trong khi ngồi yên tâm giữa hai lễ lạy, và điều này đã được chứng minh dựa trên thẩm quyền của Sứ giả của Chúa (cầu Chúa phù hộ và ban bình an cho anh ta) trong hơn một hadith, và nó đã được đề cập trong các dòng trước của bài viết.
- Một số học giả khác nhau trong việc đưa ra phán quyết về lời cầu xin đó, vì phần lớn các học giả thích rằng đó là điều mong muốn và không bắt buộc trong số các nhiệm vụ quy định cho một người Hồi giáo khi cầu nguyện.
- Nhưng vấn đề này không đúng nếu nó là chủ đề của sự bất đồng, tranh chấp, tranh luận cường điệu hoặc chia rẽ giữa những người Hồi giáo, bởi vì có nhiều câu nói liên quan đến phán quyết về lời cầu xin này, và mỗi câu nói đó đều có bằng chứng xác thực trong luật Hồi giáo của chúng ta. vì vậy không có gì xấu hổ khi làm theo một trong những câu nói, trong một số vấn đề, có sự khác biệt về quan điểm giữa các học giả hoặc giữa các luật gia, vì vậy bạn thấy đó là Sunnah đối với một số người và bắt buộc đối với những người khác, vì vậy chúng tôi có thể đề phòng và nói khẩn cầu theo một trong những cách đã đề cập trước đây.
